【做工的人】
作者：林立青
攝影：賴小路
出版日期：2017
出版社：寶瓶文化
2017年閱讀的最後一本書剛好是林立青寫的《做工的人》，這本書不難讀，但卻是一本會越讀越難過的書，就如當初看《大佛普拉司》時最後的結尾那樣令人難過。
《做工的人》開宗明義就是寫在工地工作的人，而除了在工地工作的人之外作者也描述相關的行業，例如：檳榔攤、私娼、小吃部等等，這些人正好都是社會底層的人物，他們雖然生活在社會各個角落甚至就在我們身旁，但是當我看這本書時，覺得我和他們好像是兩種平行的世界。
林立青本身就是在工地監工，因為同樣在工地的環境，林立青站在工人的角度也站在旁觀者的角度描寫這些社會底層勞工的生活、無奈以及哀愁。因為是監工，林立青盡可能地幫助這些基層勞工，因為是旁觀者，除了心疼之外林立青對於這些人的未來想都不敢想，也不願意想，畢竟他也只是一介小人物，他扛不起這些人的未來。
〈工地「八嘎囧」世代〉—P.24
林立青因為看不慣鄉民們對「八嘎囧」的嘲弄，於是寫出了〈工地「八嘎囧」世代〉，指出這些「八嘎囧」雖然胸無大志，卻積極擁抱社區，甘願為家庭付出，參與宮廟的活動。
「比起開咖啡店的文青，這些人才是真正支撐地方文化的主力。」—這一段話對我有如棒頭當喝讓我瞬間驚醒。
讓我不禁想起前幾天我最喜愛的大學教授在社群裡寫下沈重的發言：「今年開學時向學生宣布要作故鄉報告、要實際參與民俗活動，竟有一半學生退選，之後舉辦九天戰鼓體驗、看外台戲、宜蘭之旅，學生也都沒興趣參加。做家郷報告、走大甲媽、參加矮靈祭、宜蘭之旅、看燒王船歷來是中文系、台文系的傳統，也是畢業學生共同的回憶，現在走不下去了。」
這樣的對比是否太諷刺？
〈阿忠之死〉—P.156
阿忠是一個智能不足的人，從小阿忠的爸媽就讓阿忠去學作工，一般人只要學三年、五年就可以出師，阿忠卻學了10年。這種狀況的阿忠，在工地也只會被上層欺壓的更慘，但阿忠的本質並沒有因為遭受許多嘲諷和欺負就變了樣。當景氣越來越差，阿忠的收入也越來越微薄
，林立青再次與阿忠見面時，阿忠向林立青借了五千元過年，直到阿忠過世後，阿忠的嫂嫂打給林立青說：「阿忠對於自己沒能還你那五千元，很對不起。」
很喜歡這段故事最後的抒發—「生命是有層次的，一層一層剝開後，每一片都會讓人流淚。」
真正令我落淚的是〈阿霞姊的鹼粽〉這篇短文，文章寫著：我們對這些女人（妓女）就是歧視和漠視，少有的關注卻往往以獵奇方式窺探，既先入為主又嘲弄。這個社會上享有幸福及權力者，只要先訂他們的罪，就不需要檢討自我在結構中的行為。兩千年過去，人們還是不知道曾有救世主說，人應該從被歧視者的身上回頭看清自己。P.242
其實看完書後，會發現林立青在寫這些文章的情緒是帶有恨意、不甘以及深深的無可奈何，但又字字真情，真的是一本值得大家花點時間閱讀的書。
